Pertanyaan: Apakah Menjawab Aamiin dalam sholat berjamaah diharuskan dan apakah dalam Al Quran atau Al Hadis ada dalilnya ?
Jawab :
Aamiin setelah al-fatihah sunnah bagi yang baca al-fatihah dan yang mendengar bacaan al-fatihah imam. Jika tidak mendengar maka tidak sunnah.
– Tuhfah Al-Muhtaj 2/49 :
( ﻭﻳﺴﻦ ﻋﻘﺐ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ) ﻟﻘﺎﺭﺋﻬﺎ ﻭﻟﻮ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻛﺪ ﻭﻣﺜﻠﻬﺎ ﺑﺪﻟﻬﺎ ﺇﻥﺗﻀﻤﻦ ﺩﻋﺎﺀ ( ﺁﻣﻴﻦ ) ﻣﻊ ﺳﻜﺘﺔ ﻟﻄﻴﻔﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺗﻤﻴﻴﺰﺍ ﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺣﺴﻦ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻠﺨﺒﺮ ﺍﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ } ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻏﻴﺮﺍﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ ﺍﻟﻀﺎﻟﻴﻦ ﻓﻘﻮﻟﻮﺍ ﺁﻣﻴﻦ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﻭﺍﻓﻖ ﻗﻮﻟﻪ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ { ﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻣﻦ، ﻭﻗﻴﻞ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻭﻥ ﻟﺼﻼﺗﻬﻢ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺫﻧﺒﻪ ﻭﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﻏﻴﺮﻩ } ﺃﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻢﻳﺤﺴﺪﻭﻧﺎ ﻋﻠﻰﺷﻲﺀ ﻣﺎ ﺣﺴﺪﻭﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﻗﻮﻟﻨﺎ ﺧﻠﻒﺍﻹﻣﺎﻡ ﺁﻣﻴﻦ } .
( ﻭ ) ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻟﻠﻤﺄﻣﻮﻡ ﻓﻲﺍﻟﺠﻬﺮﻳﺔ ﺃﻧﻪ ( ﻳﺆﻣﻦ ﻣﻊ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺇﻣﺎﻣﻪ ) ﻻ ﻗﺒﻠﻪ ﻭﻻﺑﻌﺪﻩ ﻟﻴﻮﺍﻓﻖ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻛﻤﺎ ﺩﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻭﺑﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺄﻣﻦ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ } ﺇﺫﺍ ﺃﻣﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﺄﻣﻨﻮﺍ { ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ ﻭﻷﻥ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﻭﻗﺪ ﻓﺮﻏﺖ ﻻ ﻟﺘﺄﻣﻴﻨﻪ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺍﺗﺠﻪ ﺃﻧﻪ ﻻﻳﺴﻦ ﻟﻠﻤﺄﻣﻮﻡ ﺇﻻ ﺇﻥ ﺳﻤﻊ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺇﻣﺎﻣﻪ [ ﺹ : 51 ] ﻭﻳﺆﻳﺪﻩ ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻻﻳﺆﻣﻦ ﻟﺪﻋﺎﺀ ﻗﻨﻮﺕ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﺇﻻ ﺇﻥ ﺳﻤﻌﻪ
ﻭﻳﺴﻦ ﺍﻟﺠﻬﺮ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺮﻳﺔ ﺣﺘﻰ ﻟﻠﻤﺄﻣﻮﻡ ﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺇﻣﺎﻡ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻪ . ﻭﺳﻦ ﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺮﻳﺔ ﺗﺄﻣﻴﻦﻣﻊ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﺇﻥ ﺳﻤﻊ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ﻟﺨﺒﺮﺍﻟﺸﻴﺨﻴﻦ [ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﻗﻢ : 780 ﻭﻣﺴﻠﻢ ﺭﻗﻢ : 410 ] : ” ﺇﺫﺍ ﺃﻣﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ” ﺃﻱ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻓﺄﻣﻨﻮﺍ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦﻭﺍﻓﻖ ﺗﺄﻣﻴﻨﻪ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺫﻧﺒﻪ . ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﺴﻦ ﻓﻴﻪ ﺗﺤﺮﻱ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺇﻻ ﻫﺬﺍ ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺘﻔﻖ ﻟﻪ ﻣﻮﺍﻓﻘﺘﻪ ﺃﻣﻦ ﻋﻘﺐ ﺗﺄﻣﻴﻨﻪ ﻭﺇﻥ ﺃﺧﺮ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻨﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺃﻣﻦ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﺟﻬﺮﺍ
==================
عن ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ﻗﺎﻝ : ( ﺇﺫﺍ ﺃﻣﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﺄﻣﻨﻮﺍ، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﻭﺍﻓﻖ ﺗﺄﻣﻴﻨﻪ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺫﻧﺒﻪ ) .
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ .
Ingin bertanya permasalahan Agama? Kirimkan pertanyaan Anda kepada Tim Asatidz Tafaqquh Nyantri Yuk, klik http://tanya.nyantriyuk.id