Pertanyaan: Bagaimana hukumnya puasa bagi perempuan yang sedang haid dan nifas?
Jawaban:
Perempuan yang sedang haid dan nifas dilarang berpuasa, sehingga apabila mereka tetap berpuasa maka puasanya dihukumi tidak sah dan dia dihukumi haram (berdosa) apabila mengetahui hukumnya. Tapi, puasa yang ditinggalkan karena haid dan nifas tersebut wajib di Qodho’nya.
Keterangan:
- Orang yang sedang haid dan nifas, apabila tidak makan dan tidak minum di siang hari bulan Ramadhan maka demikian itu boleh-boleh saja, selama tidak diniati puasa.
- Orang yang sedang haid atau nifas, apabila haid atau nifasnya selesai di siang hari bulan Ramadhan, maka dia tidak wajib imsak (menahan diri dari makan dan minum). Imsak baginya hukumnya sunnat.
البيان في مذهب الإمام الشافعي للإمام العمراني ج ٣ ص ٤٦٦
وأما الحائض والنفساء: فلا يصح صومهما، ولا يجوز لهما أن يمسكا بنية الصوم، فإن فعلتا أثمتا؛ لما روى أبو سعيد الخدري – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: أن النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قال: «إذا حاضت المرأة لم تصم، ولم تصل، وذلك نقصان دينها» ، فإذا طهرتا وجب عليهما قضاء الصوم؛ لما روي «عن عائشة أم المؤمنين – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -: أنها قالت في الحيض: (كنا نؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة» ، فإن طهرتا في أثناء شهر رمضان لم يجب عليهما إمساك بقية النهار.
وقال أبو حنيفة، والثوري، والأوزاعي: (يلزمهما إمساك بقية النهار) .
دليلنا: أنهما أفطرتا بعذر، فلم يلزمهما إمساك بقية النهار.
نهاية الزين للشيخ نووي الجاوي ص ١٩١
وَاعْلَم أَن الْإِفْطَار فِي رَمَضَان أَرْبَعَة أَنْوَاع مُوجب للْقَضَاء فَقَط وَهُوَ الْحَائِض وَالنُّفَسَاء وَالْفطر فيهمَا وَاجِب وَيحرم عَلَيْهِمَا الصَّوْم وَلَا يَصح مِنْهُمَا وَلَا يسن لَهما الْإِمْسَاك إِلَّا إِذا انْقَطع الدَّم فِي أثْنَاء يَوْم فَيسنّ إمْسَاك بَاقِي ذَلِك الْيَوْم.
مغني المحتاج إلى معاني ألفاظ المنهاج للإمام الشربيني ج ١ ص ١٨٢
(وَيَجِبُ قَضَاؤُهُ بِخِلَافِ الصَّلَاةِ ) لِقَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهَا كَانَ يُصِيْبَنَا ذَلِكَ أَيِ الْحَيْضُ فَنُؤمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَانْعَقَدَ الْإِجْمَاعُ عَلَى ذَلِكَ وَفِيْهِ مِنَ الْمَعْنَى أَنَّ الصَّلَاةَ تَكْثُرُ فَيَشَقُّ قَضَاؤُهَا بِخِلَافِ الصَّوْمِ .
Ingin bertanya permasalahan Agama? Kirimkan pertanyaan Anda kepada Tim Asatidz Tafaqquh Nyantri Yuk, klik http://tanya.nyantriyuk.id
